लेखक : डॉ. अशोक खंडेलवाल

सहयोग श्री अतुल खंडेलवाल  

रीसर्च पेपर विवरण -

रिसर्च पेपर का विवरण
शीर्षक: Heroic Deeds of Vaishya Communities in Rajasthan
लेखक: डॉ. सुरेश कुमार सांडू (Assistant Professor, History, Govt. College, Pushkar)
जर्नल: Innovation – The Research Concept
वर्ष: सितम्बर 2022
प्रकाशक: Social Research Foundation
खंडेलवाल समाज के उद्गम को लेकर लंबे समय से अनेक धारणाएँ, कथाएँ और भ्रांतियाँ प्रचलित रही हैं। कहीं इसे किसी वंश से जोड़ा गया, तो कहीं इसे सत्ता या काल्पनिक कथाओं का परिणाम बताया गया। परंतु जब हम इतिहास को प्रमाणिक शोध, अकादमिक ग्रंथों और अंतरराष्ट्रीय रिसर्च जर्नल्स के आधार पर देखते हैं, तो खंडेलवाल समाज का उद्गम स्पष्ट, तार्किक और तथ्यात्मक रूप में सामने आता है।
उद्गम स्थान : खंडेला (सीकर, राजस्थान)
इतिहास सम्मत प्रमाणों के अनुसार खंडेलवाल समाज का मूल उद्गम राजस्थान के सीकर जिले के प्राचीन नगर खंडेला से माना जाता है। अंतरराष्ट्रीय शोध पत्र Heroic Deeds of Vaishya Communities in Rajasthan (Social Research Foundation, 2022) में स्पष्ट रूप से उल्लेख है कि खंडेलवाल, जिन्हें सरावगी भी कहा गया, अपनी उत्पत्ति खंडेला नगर से मानते हैं। खंडेला प्राचीन काल में व्यापार, संस्कृति और धर्म का एक अत्यंत समृद्ध केंद्र था।
उद्गम काल : ईसा पूर्व पहली शताब्दी से पूर्व
इतिहासकारों के अनुसार खंडेला नगर ईसा पूर्व पहली शताब्दी (1st Century B.C.) में जैन धर्म का एक प्रमुख केंद्र था। उस काल में यहाँ लगभग 900 जैन मंदिरों का अस्तित्व बताया गया है। यह तथ्य इस बात का प्रमाण है कि खंडेला न केवल एक धार्मिक नगर था, बल्कि आर्थिक और सामाजिक दृष्टि से भी अत्यंत विकसित था। इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि खंडेलवाल समाज का गठन कम से कम 2100 से 2200 वर्ष पूर्व प्रारंभ हो चुका था, बल्कि इसकी जड़ें इससे भी पहले की होंगी।
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और सामाजिक संकट
खंडेला नगर में एक समय भीषण महामारी का प्रकोप हुआ। जनजीवन अस्त-व्यस्त हो गया और सामाजिक संकट उत्पन्न हुआ। शासक द्वारा भारी कर (टोल) लगाए जाने के कारण स्थिति और भी गंभीर हो गई। इसी कालखंड में जैन आचार्यों की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण सिद्ध हुई। उन्होंने अहिंसा, संयम और समाजिक अनुशासन का मार्ग प्रशस्त किया तथा परिस्थितियों के अनुसार नगर को अस्थायी रूप से खाली कराने की सलाह दी।
पलायन और “खंडेलवाल” नाम की उत्पत्ति
महामारी और सामाजिक संकट के कारण खंडेला से बड़ी संख्या में जैन एवं गैर-जैन वैश्य परिवारों ने राजस्थान एवं देश के अन्य भागों में पलायन किया। शोध में यह स्पष्ट रूप से उल्लेखित है कि जो लोग खंडेला से बाहर जाकर बसे, उन्हें उनके मूल स्थान के नाम पर “खंडेलवाल” कहा गया। इस प्रकार “खंडेलवाल” कोई वंश या राजकीय उपाधि नहीं, बल्कि स्थान-आधारित सामाजिक पहचान है।
जैन और गैर-जैन खंडेलवाल
इतिहास यह भी प्रमाणित करता है कि खंडेलवाल समाज केवल जैन धर्म तक सीमित नहीं रहा। जैन एवं गैर-जैन — दोनों प्रकार के खंडेलवालों की उत्पत्ति खंडेला से ही मानी जाती है। धार्मिक मतभेद होने के बावजूद समाज की मूल पहचान, संस्कार और ऐतिहासिक जड़ें एक ही रहीं।
सामाजिक वर्ग और योगदान
इतिहास में खंडेलवाल समाज को वैश्य वर्ग के अंतर्गत स्वीकार किया गया है। व्यापार, वाणिज्य, प्रशासनिक कुशलता, सामाजिक संगठन, दान, धर्म और नैतिक मूल्यों के क्षेत्र में इस समाज का योगदान उल्लेखनीय रहा है। जैन दर्शन के प्रभाव ने समाज को अहिंसा, अनुशासन, सत्य और पारदर्शिता की दिशा दी, जिसने इसे दीर्घकाल तक सुदृढ़ बनाए रखा।
निष्कर्ष
खंडेलवाल समाज का उद्गम न तो काल्पनिक है और न ही विवादास्पद, बल्कि यह इतिहास, शोध और प्रमाणों से सिद्ध है। खंडेला से प्रारंभ हुआ यह समाज आज भारत ही नहीं, विश्वभर में अपनी पहचान, प्रतिष्ठा और योगदान के लिए जाना जाता है। आवश्यकता है कि हम मिथकों और अप्रमाणित धारणाओं से ऊपर उठकर अपने इतिहास को सही रूप में समझें और आने वाली पीढ़ियों तक तथ्यात्मक सत्य पहुँचाएँ।